Τίθεται εύλογα το ερώτημα: Μπορούμε να ονομάσουμε την Ορθόδοξη Εκκλησία θρησκεία;

Tην περίοδο του αρραβώνα θα πρέπει οι νέοι να μην επιτρέψουν άλλα πρόσωπα να αναμιχθούν στη σχέση τους. Και αυτά είναι συνήθως, οι γονείς των νέων, οι μέλλοντες κουμπάροι , οι φίλοι καμία φορά. Οι γονείς έχουν λόγο συμβουλευτικό, πρέπει να ζητήσουν οι νέοι την ευλογία των γονιών αλλά, οι νέοι θα αποφασίσουν επί του πρακτέου. Οι γονείς θα πούνε την γνώμη τους, αλλά δεν έχουν δικαίωμα να την επιβάλουν. Έχουμε περιπτώσεις που ετσιθελικά οι γονείς και περισσότερο οι μάνες επεμβαίνουν δυναμικά στη ζωή των παιδιών από αγάπη όχι προς τα παιδιά , αλλά προς τον εαυτό τους.

Από το πέρασμα των προσκυνητών, πάνω στα λιγοστά χορταράκια, που είχαν φυτρώσει μέσα στο καταχείμωνο, δημιουργήθηκε το μονοπάτι, που μαζί με μια πινακίδα, μας οδήγησαν έξω από το περιφραγμένο με έναν πρόχειρο φράχτη, ταπεινό κελλί του Γέροντα. Δίχως να έχει κάτι ξεχωριστό ή εντυπωσιακό, σκεπασμένο με παλιές λαμαρίνες, με τους τοίχους άβαφους, με πόρτα παλαιά και ασυντήρητη, δίχως κλειδαριές κι αμπάρες. Έξω από την πόρτα, ένα μικρό σκαλάκι γινόταν το κατώφλι, που σε βοηθούσε, να περάσεις στο εσωτερικό του ταπεινού κελιού. Μόλις κοντέψαμε την πρόχειρη πόρτα της περίφραξης, φώναξε ο Δημήτρης, καθότι είχε και βροντερή φωνή.

«Και εντομίδας ου ποιήσετε επί ψυχή εν τω σώματι υμών και γράμματα

στικτά ου ποιήσετε εν υμίν· εγώ ειμί Κύριος ο Θεός υμών.»  Λευιτικόν κεφ. 19, στιχ.28

Δεν θα κάμετε εντομάς στο σώμα σας, ούτε θα χαράξετε γράμματα στο  δέρμα σας. Εγώ είμαι Κύριος ο Θεός σας.

Τι είναι το τατουάζ

Το τατουάζ ή δερματοστιξία όπως είναι και η επιστημονική ονομασία του,  είναι ένα μόνιμο σημάδι ή σχέδιο που δημιουργείται στο δέρμα με την εισαγωγή ειδικών χρωστικών ουσιών στην εσωτερική στοιβάδα του, το λεγόμενο κυρίως δέρμα ή χόριο.

Οι Ρωμαίοι, αιώνες π.Χ. γιόρταζαν 14-15 Φεβρουαρίου μια ειδωλολατρική αισθησιακή γιορτή που την έλεγαν Λουπερκάλια,  μια ποιμενική γιορτή της γονιμότητας. Τα Λουπερκάλια γιορταζόταν προς τιμή του θεού Λούπερκους, προστάτη των βοσκών και της γονιμότητας.

Πολλοί τον συνέκριναν με τον θεό  Πάνα καθώς, οι εορτασμοί παρουσίαζαν πολλά κοινά στοιχεία. Γιορταζόταν στην ύπαιθρο και οι ιερείς θυσίαζαν ζώα, όπως πρόβατα, κατσίκια και σκυλιά, που θεωρούσαν ότι είχαν «έντονη σεξουαλική επιθυμία». Οι πιστοί έπιναν άφθονο κρασί και όταν άρχιζαν να μεθούν, έβγαζαν τα ρούχα τους, κάλυπταν μέρος του σώματος   με κομμάτια από δέρματα των ζώων που θυσιάστηκαν και έτρεχαν στους δρόμους σχεδόν ημίγυμνοι.