π.Παναγιώτης Βαρδουνιώτης

π.Παναγιώτης Βαρδουνιώτης

Εφημέριος Ι. Ναού Αγίου Σπυρίδωνος Ν. Ιωνίας. Ιερά Μητρόπολης Ν. Ιωνίας και Φιλαδέλφειας Αττικής.

Η λέξη συγχωρώ είναι σύνθετη λέξη. Από τον σύνδεσμο συν- και το ρήμα χωράω-ω. Σημαίνει ότι χωράω κάπου μαζί με άλλους. Έτσι όταν λέμε ότι συγχωρώ κάποιον, σημαίνει ότι του κάνω χώρο να χωρέσει, να κατοικήσει μέσα μου, στην καρδιά μου.

Στην Ορθόδοξη αγιογραφία η εικόνα της Αγίας Τριάδος, είναι η φιλοξενία του Αβραάμ. Η αγιογραφία δεν είναι ζωγραφική, είναι Θεολογία. Ο αγιογράφος θεολογεί μέσα από την εικόνα. Να δούμε τι διδάσκει η αγιογράφηση της φιλοξενίας του Αβραάμ.

Στο βιβλίο της Γενέσεως στο 1,27 λέει ο Μωυσής: "Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον, κατ' εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν". Ο άγιος Νεκτάριος γράφει σχετικά: "Ο άνθρωπος αφού πλάσθηκε για να εικονίζει σε μικρογραφία πάνω στη γη την άπειρη σε μέγεθος εικόνα του θείου Δημιουργού, είναι αναγκαίο, τηρουμένων των αναλογιών, να φέρει μέσα του τις ιδιότητες του Θεού.

Γράφει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τον Χριστό:  "Βλέποντας Αυτόν στο Σταυρό, δίκαια αποκαλώ Αυτόν βασιλέα, γιατί ιδίωμα του καλού βασιλέα είναι πρώτος να ρίχνεται στη μάχη και να πεθαίνει για τον λαό του"

Ο άνθρωπος είναι ένωσις ψυχής και σώματος. Δηλαδή ο άνθρωπος είναι μία ένωση του νοητού και του αισθητού κόσμου. Έτσι έχει ανάγκη στη ζωή του , πέρα των νοητών, πνευματικών και των αισθητών πραγμάτων. Όπως ο άνθρωπος χρειάζεται αισθητή (υλική) τροφή για να ζήσει, έτσι χρειάζεται και να βλέπει δια της αίσθησης της οράσεως, βιβλία, εικόνες σύμβολα που τον οδηγούν στα νοητά.

Στην Π. Διαθήκη στο Γεν. 2,8 ο θεόπτης Μωυσής αναφέρει ότι ο Θεός εφύτευσε τον παράδεισο και έθεσε τον άνθρωπο εντός του παραδείσου. Στον προφητικό λόγο ή έννοια του παραδείσου ταυτίζεται με την βασιλεία του Ισραήλ.. Τόσο ο παράδεισος όσο και η βασιλεία του Ισραήλ, έχουν πνευματική έννοια.

Το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής αναφέρεται στην παραβολή του Ασώτου. Όταν ο άσωτος γιός επιστρέφει μετανοιωμένος στο σπίτι του πατέρα του, ο Πατέρας Του (Θεός), λέγει προς τους υπηρέτες: "Βγάλτε την πιο καλή φορεσιά και εδύσατέ τον" και "δώστε του δακτυλίδι στο χέρι του" και " σφάξτε το καλύτερο μοσχάρι και ετοιμάστε πλούσιο τραπέζι ώστε να φάμε και να χαρούμε." Ποιά η σημασία αυτών των τριών προτάσεων; Ας τις δούμε μία - μία.

Πολύ εύκολα λέμε ότι πρέπει να αγαπάμε ο ένας τον άλλον, να αγαπάμε τον Θεό, να αγαπάμε ακόμη και τον εχθρό μας. Έχουμε την εντύπωση ότι τα να αγαπάς είναι εύκολο. Αν ήταν εύκολο, τότε όλη η ζωή μας θα ήταν παράδεισος. Το να αγαπάς είναι το πιο δύσκολο. Ο ευαγγελιστής Ιωάννης στην 1η επιστολή του λέει ότι πο Θεός είναι αγάπη.

  1. Δημοφιλή
  2. Προτεινόμενα

Ημερολόγιο

« October 2018 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31